Turismo Macabro

    O Turismo Macabro tem como principal objetivo entreter, resgatar memórias e gerar conhecimentos com base em histórias cercadas de mistérios ou elementos fúnebres. É um tipo de turismo pouco divulgado mas que tem ganhado forças com o interesse por locais que passaram por um histórico de sofrimento, massacre ou mistérios não solucionados. Envolve praticamente a sensação de reviver tragédias e cenas de violência. Durkin (2003) acredita que por mais que a negação seja coletiva para este tipo de atividade, em termos individuais o funcionamento é diferente e cada vez mais há a busca por um maior entendimento, seja por meio de filmes, livros e até mesmo viagens. 

IMAGEM I - Cemitério da Consolação no Centro de São Paulo

Fonte: A vida no Centro

    Antecedendo a terminologia atual “turismo macabro”, o fenômeno surgiu pela especulação de uma massa expressiva, fascinada pelo contexto mórbido de tragédias e catástrofes. Esse tipo de turismo tem uma longa história e tem sido descrito como uma tradição thanatológica que remonta as visitações de cenários de batalhas como a de Waterloo ou as ruínas de desastres naturais como as de Pompéia. O Centro de São Paulo foi palco de vários acontecimentos históricos. Da revolução de 1932 a passeatas estudantis contra a ditadura militar, a região coleciona histórias boas e ruins. Os mais céticos podem discordar, mas há quem diga que a região é também repleta de uma intensa energia espiritual. Afinal, tantos anos de história deixaram suas marcas no velho Centro. De suicídios no Viaduto do Chá ao "Crime do Poço", do incêndio do Edifício Joelma a fenômenos estranhos no Martinelli, algumas coisas são difíceis de serem explicadas.



Comentários

Postar um comentário

Postagens mais visitadas deste blog

Igreja Santa Cruz das Almas dos Enforcados e Igreja católica Romana Capela Nossa Senhora dos Aflitos

Imagem
 A Igreja Santa Cruz das Almas dos Enforcados, localizada no bairro da Liberdade, em São Paulo, tem sua origem nas circunstâncias que envolveram o suplício de Francisco José das Chagas, mais conhecido como “Chaguinhas” no dia 20 de setembro de 1821.  Chaguinhas foi um cabo negro do Primeiro Batalhão de Santos no período do Império português. Em 27 de julho de 1821 irrompeu em Santos (litoral paulista), o motim de parte da guarnição, cerca de 100 revoltosos, do Primeiro Batalhão de Caçadores em Santos.   O cabo Chaguinhas assumiu a liderança dos amontinados e ao lado do seu parceiro Joaquim José Cotindiba comandou o ataque a uma embarcação de bandeira portuguesa, reivindicando salários atrasados há 5 anos, aumento do soldo e igualdade no tratamento de soldados brasileiros e portugueses.  No dia 20 de setembro de 1821, no Largo da Forca, conhecida atualmente como Praça da Liberdade, ocorreu a execução de Cotindiba, e logo após, a mesma corda foi recolocada no patíbulo de enforcamentos e
Leia Mais

As celas da Deops/SP: Um resgaste aos presos torturados pela Ditadura Militar

Imagem
     O edifício que hoje abriga o Memorial da Resistência sediou, por mais de quatro décadas, o Departamento Estadual de Ordem Política e Social de São Paulo – Deops/SP. A exposição de longa duração apresenta ao público o que restou de seu espaço carcerário, composto por 4 celas, o corredor principal e o corredor do banho de sol.      Os locais testemunharam atrocidades e desencanto, mas também acolheram atitudes de coragem, fraternidade e resistência, e hoje servem como inspiração para a valorização dos princípios democráticos e o respeito à diferença.      A construção da memória: o cotidiano nas celas do Deops/SP.  O conjunto prisional é composto por quatro celas, um corredor principal e um corredor para banho de sol. Em cada um dos espaços, painéis e outros suportes audiovisuais apresentam desde o processo de implantação do Memorial da Resistência aos testemunhos sobre o cotidiano na prisão  as informações vieram de depoimento dos presos em forma de áudio e cartas que a própria
Leia Mais

O Cemitério da Consolação e os mistérios fúnebres

Imagem
     Apesar de inaugurado no dia 15 de agosto de 1858, podemos dizer que a história do cemitério da Consolação é mais antiga, remontando mesmo ao ano de 1829.  Abriga um grande número de sepulturas de figuras conhecidas, além de personalidades da história paulistana, como Tarsila do Amaral, Mário de Andrade, Monteiro Lobato, Ramos de Azevedo, Marquesa de Santos, Líbero Badarò e o monumental mausoléu da Família Matarazzo, considerado o maior da América do Sul, com altura aproximada de um prédio de três andares.       Seu principal objetivo na época era de garantir a salubridade e evitar epidemias, pois viria para substituir o hábito então recorrente de sepultar os mortos no terreno das igrejas, a prática era sepultar os corpos em solo sagrado, ou seja, no terreno de igrejas, pois o senso comum dizia que a proximidade com os santos auxiliaria a entrada daquelas almas no Paraíso.      No entanto, isso trazia inúmeros problemas de saúde pública e assim, com o surgimento de noções sobre san
Leia Mais